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Julián Soza
Un día de estos conversaba con una conocida y pues me comentaba que iba a votar por "X" candidato, pues yo le dije que era un delincuente y le expuse mis razones, ella estuvo de acuerdo, ella estudia derecho en la UPOLI, y me dijo "y quien no se enriquece cuando llega al gobierno", tenes razón le dije yo, "y todos no roban pues" me dijo, entonces ¿para que vas a votar? le respondí, "y vos por quien vas a votar" me dijo, bueno le dije yo no voy a votar, "vos estas peor" me dijo "por que si no votas tu voto se lo dan al que va ganando" siguió, “a pues voy a votar nulo le dije”, "también se lo dan al que va ganando" me dijo, "¿como va a ser eso posible?" le digo, “un profesor me lo dijo, él fue presidente de la Corte Suprema de Justicia” respondió ella,“y vos ¿por que vas a votar? vos tenes culpa de que roben, sos cómplice”, “que!! estas loco” me dijo, yo le respondí "te voy a dar un ejemplo fácil, estas en una iglesia y buscan a un tesorero, y vos apoyas a alguien pero vos sabes que es ladrón, sabes que va a robar pero aún así lo apoyas, entonces te haces cómplice, eso es lo que sos" le dije, "si todos son la misma mierda" me dijo algo airada y con un tono de vos un poco alto, "a pues no legalices o no aprobés esa mierda" le dije.
Ella me salió con que era su criterio, que era su opinión. Yo le dije que estaba de acuerdo con que estaba en su derecho, votar por quien ella estimara conveniente, pero que no era justo que nos condenara "al continuismo de esa misma mierda".
Momentos después cuando ella ya se había ido, me quede sorprendido de la poca fé o la poca visión que tenemos algunos de nosotros con respecto a ciertas cosas que podemos hacer con respecto a algo, como la democracia.
Ver gente tan joven y tan resignada a la miserable situación económica y política que vive el país, puta digo si tenemos: manos, pies, cerebro, vista, y aun así hay gente que tiene cierta discapacidades y marca la diferencia superando retos y barreras, y muchos de nosotros que no nos hace falta nada (no me refiero a lo económico necesariamente), no intentamos ni siquiera cambiar el destino de este país y de sus habitantes, de nuestras familias y amigos.
Seguimos esperando que algún día por arte de magia o milagro (creo que por eso rezán algunos), el país va a enderezar su rumbo. Los cambios en las organizaciones se gestan desde adentro y no de afuera, y para eso hay que integrarse y ser activos, por que una golondrina no hace verano. No rehuyamos de nuestros deberes con nuestra sociedad y nuestra patria. La culpa al fin y al cabo es de nosotros los nicaragüenses. Mientras no seamos concientes y no nos involucremos, esto va a seguir igual... tristemente y para desgracias de todos nosotros, lo peor q puede pasar es no intentarlo!!
No Pacto, No Caudillismo, No clientelismo
viernes, 12 de septiembre de 2008
lunes, 8 de septiembre de 2008
La Nicaragua rosa
Apaciguan el hambre de la mayoría de nuestro pueblo con sueños y promesas, pintándonos una Nicaragua de color rosa que en realidad está cada día más nublada y grisácea. Me siento indignada y ofendida sabiendo que nos tratan tan si fuéramos pequeños niños que se pueden comprar con colores llamativos y un miserable e insípido dulce. Nos dan vuelta a como quieren, aprovechándose de la ignorancia que ellos estratégicamente ocasionan para evitar algún desarrollo intelectual en nosotros.
Y mientras rondan estas interrogantes en mi mente, tratando de entender el por qué de la efectividad de estos métodos, cierto sentimiento de comprensión nace en mí.
La historia de Nicaragua no se ha visto llena de muchas alegrías que digamos y día a día muchos Nicaragüenses se ven ante una desesperación y desesperanza, que crecen perpetuamente de forma exponencial. ¿No es entendible que lo último a lo que recurramos es la simple y ambigua fe? El dicho no dice en vano que lo último que se pierde es la esperanza. Y a esta esperanza del pueblo nicaragüense es que este gobierno se ha sujetado como si fuera un parásito.
Incluso como una persona indiferente respecto a la religión, sé que vivo en un país de fe cristiana y que es fácil llegar al pueblo a través de esta fe. ¿Orar por el amor? Entiendo la parte de la oración, pero ¿por el amor? Si lo que este gobierno está fomentando son las enemistades con otros países y peor aún, la enemistad entre nosotros los nicaragüense, llamándonos oligarcas y derechistas a quienes no vemos con los mismos ojos cegados. Ni el presidente, ni su manipuladora primera dama son Profetas. No me sorprendería que la señora Murillo pronto afirmara que ha tenido un encuentro con la virgen María o Dios.
Soy atea, pero respeto la creencia cristiana y si se burlaran de mis creencias a como lo están haciendo este par, me sentiría ultrajada. Que esa esperanza de la cual se está alimentando este gobierno para manipularnos, se convierta en esperanza en una Nicaragua democrática, en la que seamos directos partícipes de la política y no solo peones, en la que podamos confiar a la hora de exigir justicia, una Nicaragua que no se rosa, sino que simplemente transparente.
Teresa Gruber
Y mientras rondan estas interrogantes en mi mente, tratando de entender el por qué de la efectividad de estos métodos, cierto sentimiento de comprensión nace en mí.
La historia de Nicaragua no se ha visto llena de muchas alegrías que digamos y día a día muchos Nicaragüenses se ven ante una desesperación y desesperanza, que crecen perpetuamente de forma exponencial. ¿No es entendible que lo último a lo que recurramos es la simple y ambigua fe? El dicho no dice en vano que lo último que se pierde es la esperanza. Y a esta esperanza del pueblo nicaragüense es que este gobierno se ha sujetado como si fuera un parásito.
Incluso como una persona indiferente respecto a la religión, sé que vivo en un país de fe cristiana y que es fácil llegar al pueblo a través de esta fe. ¿Orar por el amor? Entiendo la parte de la oración, pero ¿por el amor? Si lo que este gobierno está fomentando son las enemistades con otros países y peor aún, la enemistad entre nosotros los nicaragüense, llamándonos oligarcas y derechistas a quienes no vemos con los mismos ojos cegados. Ni el presidente, ni su manipuladora primera dama son Profetas. No me sorprendería que la señora Murillo pronto afirmara que ha tenido un encuentro con la virgen María o Dios.
Soy atea, pero respeto la creencia cristiana y si se burlaran de mis creencias a como lo están haciendo este par, me sentiría ultrajada. Que esa esperanza de la cual se está alimentando este gobierno para manipularnos, se convierta en esperanza en una Nicaragua democrática, en la que seamos directos partícipes de la política y no solo peones, en la que podamos confiar a la hora de exigir justicia, una Nicaragua que no se rosa, sino que simplemente transparente.
Teresa Gruber
domingo, 7 de septiembre de 2008
Yo se lo estaba cuidando
Lo que pasa es que los políticos son vivos, y pues, a uno le sale más cómodo hacerse el pendejo; lo malo es que eso de la pendejera se vuelve costumbre, ¿cómo te digo?...
Uno se la rebusca todos los días; se rebusca el mínimo derecho, el que compartimos con el resto de animales, el derecho a sobrevivir, por pura inercia, solo para que nos sigan dando en la nuca, sobrevivir hoy para buscar como sobrevivir mañana. Y ellos viajando por el mundo, ellos en los mejores restaurantes, ellos en sus Mercedes. Mira ese rótulo hijueputa. Con tanto hierro y plástico ya me hago casitas para mi y hasta para mis nietos. Es que es ridículo este país. Todo patas para arriba. Vas a creer que yo fui a la Universidad, de ahí me fui a la runga hermanito; ya me veía con la vida resuelta después del triunfo, en un país libre, con oportunidades, con justicia social. Vas a creer también que yo fui Comandante del frente interno. Si, anduve con los del Estado Mayor; aquí nomás del lado de El Dorado y Bello Horizonte deje el ojo y un buen tuco de cara. Y ahora me privan hasta del honor de cuidarle el carro al Comandante.
Es que son léperos los majes. A ver, si querés hasta película te lo hago…
INT. NUEVA CATEDRAL DE MANAGUA - MEDIODIA
El Presidente se dirige, ante las cámaras y desde el altar, micrófono en mano, partido al lado y ojos de Tafil, al Compañero Cardenal Miguel. De fondo un coro casi angelical. La familia presidencial en primera fila. Empuña el presidente el micrófono con su mano de cinco dedos, mientras se lleva la de cuatro abajo del sobaco.
Hermano Presidente Daniel
(Casi murmurando)
…Pues también quiero decir (se rasca la cabeza, despeinando el ya escaso pelo), que Dios (casi se escucha cómo procura pronunciarlo así, con mayúscula) y usted, Eminencia, me perdonen por aquellas actitudes (pausa como tragando gordo) de años y décadas pasadas. Fueron tiempos agitados, de guerra y dolor, en que no supimos entender el momento histórico que atravesaba nuestro pueblo. Estoy… estamos (nótese, por segunda vez, la tendencia a pluralizar o meter-mis-cagadas-en-un-mismo-paquete, por que eso si, se-gu-rito que la vuelve a embarrar) convencidos que usted, Eminencia, tiene un papel determinante para la reconciliación, no solo de Nicaragua, si no de nuestros pueblos. Con su ejemplo, dedicación, abnegación; su inmenso espíritu cristiano es estandarte que nos guía por ese camino de amor y paz que tanto le urge a Latinoamérica. Reciba en nombre del pueblo de La Libertad, Chontales, (pausa, ya usual, de un par de segundos como asimilando, tras un complicado ejercicio mental de retórica, el poco o nulo sentido de sus palabras) y del pueblo de Nicaragua y su Gobierno de reconciliación y paz en fraternidad cristiana el más profundo saludo y agradecimientos…
(EN OFF)
Also sprach Ortega Saavedra, Líder de la Revolución Popular Sandinista.
Subtítulo en la pantalla
Presidente Daniel celebra en reconciliación y amor 50 aniversario de sacerdocio de Compañero Cardenal Miguel.
La escena se desarrolla con toda la pompa característica de la Iglesia Católica de Cristo, que por cierto va muy bien con el neo-comunismo de Ortega. Hasta las canciones de los unos se confunden con las de los otros.
A la par la Chamuca, comulgando.
CORTE A:
EXT. PARQUEO DE LA CATEDRAL - MEDIODIA
(EN OFF)
Si hasta pareciera que se rasuró, que no anda los perennes colguijos de piedras y amuletos; toda decentita la vieja playo; de blanco y comulgando.
Catedral de Managua, pleno 2008; tras una revolución popular armada, sobre cerros de muertos y caudales de sangre, en primera fila: Padre, hijo y espíritu santo.
Desenredar los enmarañados hilos de las providencias que se dan en esta familia y las complejas reencarnaciones que en ella, en la actual generación, tienen cabida sería de entrada tedioso e inútil, pero fascinante para más de un lector. Me limitaré a dar, para muestra, un botón. Sobre un tablado de mártires, en primera fila en la misa, un criminal culpable de más de un cargo por el que merecería morir de asfixia clavado en una cruz, a la par un neo-Chigüín, retoño y sucesor de la dictadura, que, como aquel blandía el hierro contra el pueblo, éste blande la estupidez mediática contra los sectores más débiles; del que también se asegura, en ministerios públicos y aquelarres, es encarnación viva del espíritu de Sandino. Al lado, la Chamuca que paraquétecuentoaquellasveladashippiesbailando-en-pe-lotas-sobrelasmesas; claro está que todo eso antes de la sopas de calzón y etcétera...
Que el trato fraternal de un hijo de la gran puta de semejante vuelo hacia el que es el Cardenal (lo cual no le quita que sea otro hijo de la gran puta) en televisión, y en vivo, sea tan bien acogido por su eminencia difícilmente se le puede atribuir a la buena persona o al excelente cristiano que el compañero presidente no es.
¡Bello! ¡Mirámelo como goza el moclín en la Catedral! ¡Si está en su charco, en besadera de cipotas!
Y de fondo:
Nuestro amigo fiel, Cardenal Miguel; así, cantadito, en coro ¿estás claro?
Y sigue…
Cardenal Miguel, eres esa luz de esperanza y fe…
¡Surreal! Pero en fin, Nicaragua es eso, una especie de caótico y esquelético Circ du Soleil; Managua es el trailer donde guardan a las bestias.
CORTE A:
INT. ALTAR DE LA CATEDRAL - MEDIODIA
Cardenal Miguel
¡MARÍA DE NICARAGUA!
El Pueblo de Nicaragua
¡¡¡NICARAGUA DE MARÍA!!!
(EN OFF)
Canal 4, sábado a mediodía, EN VIVO. Esquina superior izquierda: amarillo, magenta y rojo, con ese empeño de agringar todo como si fuese una virtud, intenta evocar la cola del pavo real que sirve de logotipo a cierta cadena televisiva estadounidense; la silueta de Sandino por delante, sería el cuerpo del chompipe. Lo cosa está en que el pueblo se traga esa mierda. Ahora si uno es oposición, entonces es oligarca. No jodás, lo tienen comiendo mierda a uno, solo falta que a uno lo acusen de pretensiones pequeñoburguesas por que de vez en cuando le entran ganas de sus frijolitos en balas.
Que minutitos antes de semejante saludo de parte del presidente al Cardenal se le dirigió el arzobispo de Matagalpa, llevándole recado de los campesinos de Tuma-La Dália, San Ramón, Río Grande, (comarcas de Matagalpa), que todos ellos le recuerdan; que dicen que le vieron pasar, joven, en mula, huyendo del mismo a quien ahora besa, indulta y mete la hostia en las tapas. Que todos rezaban por el, y que lo querían ver en su cincuenta aniversario de sacerdocio, pero que ya sabe él, allá, el norte está duro, la cosecha mala, y parece que no va a haber crédito para la postrera. Entonces que les daba pena, pero que ni para el pasaje tenían, sin embargo sus oraciones estaban con él.
Semejante recado pesa, y más cuando hay contrato de exclusiva transmisión con Canal 4. Semejante manoseo, no por no jugar con lo sagrado, por que por mí, que la iglesia católica se vaya mucho a la mierda, pero ni tan así, por que al final es lo que alimenta que se yo que parte vacía de un gran sector de pueblo; no una vez se ha sabido de los sacrificios de los pobres por sus iglesias, entonces ahí si ya es injusto. Que en medio de tanta cerdada, semejante recado y besitos al presidente, y a su señora, y al hijito.
FIN
***
¡Degenerado! Un montón de degenerados es lo que son estos majes. Velos a todititos comulgando. Hasta se me retuerce más la tripa; uno voló verga, uno anduvo capeando tiros, ¿para qué? Para andárselas rebuscando después como mierda. A cuantos guardias no saque en guinda yo del barrio; y ahora ni sé si el merol me va a dar para amanecer mañana. No jodás, uno se verguea y ellos, regios, comulgando con la contra; con los pe-ele-ces, en la iglesia y en misa; y la chamuca, linda, de blanco, ¿no anda Carballo por ahí?
Si son riñones esos hijueputas. Que se dejen una de esas sus moneditas nuevas por lo menos, de las de diez varas, ya me resuelve, por que verga a verga, ya no aguanto el tigre pipi.
Mira, este ojo lo perdí en El Dorado; estaba chavalo yo. Me tocó cargarle las municiones al que andaba con el bastón chino. Si, un mal cálculo y solo sentí el esprayazo de fuego en la cara. A la verga ojo. Cirugía reconstructiva para los de riales.
Ve, Ni tan buen polvo debe ser la Chamuca para que lo ande tan pendejo al hombre. Eso es lo de la Zoila América que lo tiene agarrado de los huevos. Ya te imaginarás vos con esa enfermedad que dicen que tiene el Comandante, que se pasa sudando día y noche, que dicen que el sudor le da alergias y ronchas. Eso, más los pelos de la Chayo, cualquierita, te lo juro broder que cualquierita queda arriba. Que sentáteme aquí y a hora te movés, que vas a sentir rico; si es que es un degenerado el hijueputa. Y mira al hijo, ¡si hombre!, al Sandino parte dos; ¿será que agarro su manoseadita también el chavalo?, yo digo que a lo mejor, loco. Pero es que de plano que yo también hasta con las chombas de la casa hubiera arrasado; si el no-hay-de-otra era la Chayo.
Bueno, por lo menos estuvo alegre el parqueo hoy. Tantas camionetotas y no dejan ni para el pico y el glu-glu.
-Jefe, regáleme gaseosa.
Bueno, ya me engaño con este traguito de gaseosa. Y el chavalo enfermo de ajuste. Enseñá cuanto llevo. ¡A la puta! Ni veinte varas. No hago nada; es que con tanto gárgola ni con receta le creen ya a uno. Ve, esos hijueputas son otros que son bien vivos.
-¿Me regala para un bocadito, madre? ¡Yo se lo estaba cuidando!
David X. Pasos
Uno se la rebusca todos los días; se rebusca el mínimo derecho, el que compartimos con el resto de animales, el derecho a sobrevivir, por pura inercia, solo para que nos sigan dando en la nuca, sobrevivir hoy para buscar como sobrevivir mañana. Y ellos viajando por el mundo, ellos en los mejores restaurantes, ellos en sus Mercedes. Mira ese rótulo hijueputa. Con tanto hierro y plástico ya me hago casitas para mi y hasta para mis nietos. Es que es ridículo este país. Todo patas para arriba. Vas a creer que yo fui a la Universidad, de ahí me fui a la runga hermanito; ya me veía con la vida resuelta después del triunfo, en un país libre, con oportunidades, con justicia social. Vas a creer también que yo fui Comandante del frente interno. Si, anduve con los del Estado Mayor; aquí nomás del lado de El Dorado y Bello Horizonte deje el ojo y un buen tuco de cara. Y ahora me privan hasta del honor de cuidarle el carro al Comandante.
Es que son léperos los majes. A ver, si querés hasta película te lo hago…
INT. NUEVA CATEDRAL DE MANAGUA - MEDIODIA
El Presidente se dirige, ante las cámaras y desde el altar, micrófono en mano, partido al lado y ojos de Tafil, al Compañero Cardenal Miguel. De fondo un coro casi angelical. La familia presidencial en primera fila. Empuña el presidente el micrófono con su mano de cinco dedos, mientras se lleva la de cuatro abajo del sobaco.
Hermano Presidente Daniel
(Casi murmurando)
…Pues también quiero decir (se rasca la cabeza, despeinando el ya escaso pelo), que Dios (casi se escucha cómo procura pronunciarlo así, con mayúscula) y usted, Eminencia, me perdonen por aquellas actitudes (pausa como tragando gordo) de años y décadas pasadas. Fueron tiempos agitados, de guerra y dolor, en que no supimos entender el momento histórico que atravesaba nuestro pueblo. Estoy… estamos (nótese, por segunda vez, la tendencia a pluralizar o meter-mis-cagadas-en-un-mismo-paquete, por que eso si, se-gu-rito que la vuelve a embarrar) convencidos que usted, Eminencia, tiene un papel determinante para la reconciliación, no solo de Nicaragua, si no de nuestros pueblos. Con su ejemplo, dedicación, abnegación; su inmenso espíritu cristiano es estandarte que nos guía por ese camino de amor y paz que tanto le urge a Latinoamérica. Reciba en nombre del pueblo de La Libertad, Chontales, (pausa, ya usual, de un par de segundos como asimilando, tras un complicado ejercicio mental de retórica, el poco o nulo sentido de sus palabras) y del pueblo de Nicaragua y su Gobierno de reconciliación y paz en fraternidad cristiana el más profundo saludo y agradecimientos…
(EN OFF)
Also sprach Ortega Saavedra, Líder de la Revolución Popular Sandinista.
Subtítulo en la pantalla
Presidente Daniel celebra en reconciliación y amor 50 aniversario de sacerdocio de Compañero Cardenal Miguel.
La escena se desarrolla con toda la pompa característica de la Iglesia Católica de Cristo, que por cierto va muy bien con el neo-comunismo de Ortega. Hasta las canciones de los unos se confunden con las de los otros.
A la par la Chamuca, comulgando.
CORTE A:
EXT. PARQUEO DE LA CATEDRAL - MEDIODIA
(EN OFF)
Si hasta pareciera que se rasuró, que no anda los perennes colguijos de piedras y amuletos; toda decentita la vieja playo; de blanco y comulgando.
Catedral de Managua, pleno 2008; tras una revolución popular armada, sobre cerros de muertos y caudales de sangre, en primera fila: Padre, hijo y espíritu santo.
Desenredar los enmarañados hilos de las providencias que se dan en esta familia y las complejas reencarnaciones que en ella, en la actual generación, tienen cabida sería de entrada tedioso e inútil, pero fascinante para más de un lector. Me limitaré a dar, para muestra, un botón. Sobre un tablado de mártires, en primera fila en la misa, un criminal culpable de más de un cargo por el que merecería morir de asfixia clavado en una cruz, a la par un neo-Chigüín, retoño y sucesor de la dictadura, que, como aquel blandía el hierro contra el pueblo, éste blande la estupidez mediática contra los sectores más débiles; del que también se asegura, en ministerios públicos y aquelarres, es encarnación viva del espíritu de Sandino. Al lado, la Chamuca que paraquétecuentoaquellasveladashippiesbailando-en-pe-lotas-sobrelasmesas; claro está que todo eso antes de la sopas de calzón y etcétera...
Que el trato fraternal de un hijo de la gran puta de semejante vuelo hacia el que es el Cardenal (lo cual no le quita que sea otro hijo de la gran puta) en televisión, y en vivo, sea tan bien acogido por su eminencia difícilmente se le puede atribuir a la buena persona o al excelente cristiano que el compañero presidente no es.
¡Bello! ¡Mirámelo como goza el moclín en la Catedral! ¡Si está en su charco, en besadera de cipotas!
Y de fondo:
Nuestro amigo fiel, Cardenal Miguel; así, cantadito, en coro ¿estás claro?
Y sigue…
Cardenal Miguel, eres esa luz de esperanza y fe…
¡Surreal! Pero en fin, Nicaragua es eso, una especie de caótico y esquelético Circ du Soleil; Managua es el trailer donde guardan a las bestias.
CORTE A:
INT. ALTAR DE LA CATEDRAL - MEDIODIA
Cardenal Miguel
¡MARÍA DE NICARAGUA!
El Pueblo de Nicaragua
¡¡¡NICARAGUA DE MARÍA!!!
(EN OFF)
Canal 4, sábado a mediodía, EN VIVO. Esquina superior izquierda: amarillo, magenta y rojo, con ese empeño de agringar todo como si fuese una virtud, intenta evocar la cola del pavo real que sirve de logotipo a cierta cadena televisiva estadounidense; la silueta de Sandino por delante, sería el cuerpo del chompipe. Lo cosa está en que el pueblo se traga esa mierda. Ahora si uno es oposición, entonces es oligarca. No jodás, lo tienen comiendo mierda a uno, solo falta que a uno lo acusen de pretensiones pequeñoburguesas por que de vez en cuando le entran ganas de sus frijolitos en balas.
Que minutitos antes de semejante saludo de parte del presidente al Cardenal se le dirigió el arzobispo de Matagalpa, llevándole recado de los campesinos de Tuma-La Dália, San Ramón, Río Grande, (comarcas de Matagalpa), que todos ellos le recuerdan; que dicen que le vieron pasar, joven, en mula, huyendo del mismo a quien ahora besa, indulta y mete la hostia en las tapas. Que todos rezaban por el, y que lo querían ver en su cincuenta aniversario de sacerdocio, pero que ya sabe él, allá, el norte está duro, la cosecha mala, y parece que no va a haber crédito para la postrera. Entonces que les daba pena, pero que ni para el pasaje tenían, sin embargo sus oraciones estaban con él.
Semejante recado pesa, y más cuando hay contrato de exclusiva transmisión con Canal 4. Semejante manoseo, no por no jugar con lo sagrado, por que por mí, que la iglesia católica se vaya mucho a la mierda, pero ni tan así, por que al final es lo que alimenta que se yo que parte vacía de un gran sector de pueblo; no una vez se ha sabido de los sacrificios de los pobres por sus iglesias, entonces ahí si ya es injusto. Que en medio de tanta cerdada, semejante recado y besitos al presidente, y a su señora, y al hijito.
FIN
***
¡Degenerado! Un montón de degenerados es lo que son estos majes. Velos a todititos comulgando. Hasta se me retuerce más la tripa; uno voló verga, uno anduvo capeando tiros, ¿para qué? Para andárselas rebuscando después como mierda. A cuantos guardias no saque en guinda yo del barrio; y ahora ni sé si el merol me va a dar para amanecer mañana. No jodás, uno se verguea y ellos, regios, comulgando con la contra; con los pe-ele-ces, en la iglesia y en misa; y la chamuca, linda, de blanco, ¿no anda Carballo por ahí?
Si son riñones esos hijueputas. Que se dejen una de esas sus moneditas nuevas por lo menos, de las de diez varas, ya me resuelve, por que verga a verga, ya no aguanto el tigre pipi.
Mira, este ojo lo perdí en El Dorado; estaba chavalo yo. Me tocó cargarle las municiones al que andaba con el bastón chino. Si, un mal cálculo y solo sentí el esprayazo de fuego en la cara. A la verga ojo. Cirugía reconstructiva para los de riales.
Ve, Ni tan buen polvo debe ser la Chamuca para que lo ande tan pendejo al hombre. Eso es lo de la Zoila América que lo tiene agarrado de los huevos. Ya te imaginarás vos con esa enfermedad que dicen que tiene el Comandante, que se pasa sudando día y noche, que dicen que el sudor le da alergias y ronchas. Eso, más los pelos de la Chayo, cualquierita, te lo juro broder que cualquierita queda arriba. Que sentáteme aquí y a hora te movés, que vas a sentir rico; si es que es un degenerado el hijueputa. Y mira al hijo, ¡si hombre!, al Sandino parte dos; ¿será que agarro su manoseadita también el chavalo?, yo digo que a lo mejor, loco. Pero es que de plano que yo también hasta con las chombas de la casa hubiera arrasado; si el no-hay-de-otra era la Chayo.
Bueno, por lo menos estuvo alegre el parqueo hoy. Tantas camionetotas y no dejan ni para el pico y el glu-glu.
-Jefe, regáleme gaseosa.
Bueno, ya me engaño con este traguito de gaseosa. Y el chavalo enfermo de ajuste. Enseñá cuanto llevo. ¡A la puta! Ni veinte varas. No hago nada; es que con tanto gárgola ni con receta le creen ya a uno. Ve, esos hijueputas son otros que son bien vivos.
-¿Me regala para un bocadito, madre? ¡Yo se lo estaba cuidando!
David X. Pasos
De unos cuantos y de uno solo
En 1947, tras el golpe de estado orquestado contra el Dr. Argüello, se sentían las primeras mechas de la insurrección chispear en Nicaragua.
Desde un estado y ejército al servicio de una sola familia, los primeros fuegos insurgentes ardían desde adentro. Más de cien oficiales de alto rango de la entonces Guardia Nacional, al ver los pesados nubarrones de la dictadura configurarse sobre Nicaragua, se sublevaban, como muestra de lealtad a la patria y de gran valor cívico, contra el General golpista Anastasio Somoza García.
Uno de los primeros movimientos armados fue la Rebelión de Abril del 54, conformado en su mayoría por esos militares rebeldes.
Algunos de los principales dirigentes de este movimiento (Adolfo Báez Bone, José María Tercero y Jorge Ribas Montes) habían combatido en los frentes de la legendaria Legión del Caribe, brazo armado de la francmasonería consagrado a combatir las expresiones latinoamericanas del nazifascismo que oprimían a la región.
El plan era sencillo: emboscar y ajusticiar, en plena Semana Santa, a Somoza García cuando se dirigiese a su playa privada en Montelimar.
Mientras estaban emboscados, cerca del kilómetro 18 de la carretera sur, recibieron información de que Somoza canceló el viaje por recibir unos caballos que le enviaba de regalo el presidente argentino Juan Domingo Perón; decidieron retirarse hacía el sur.
Un tiroteo en el empalme de el Crucero, que resultó en la muerte de dos oficiales de la G. N. alertó a la Guardia e hizo que la columna fuese más fácil de localizar lo que los empujó a abandonar el camión que los transportaba y buscar camino a pie hacía la frontera con Costa Rica, donde Pepe Figueres les brindaría asilo. Caminaron hasta llegar a una finca ubicada entre Diriamba y la Boquita, donde pasaron varios días. El plan fracasó; los motivos: la extensa jornada provocó que las provisiones alimenticias no fueron suficientes. Uno de los complotados abandonó la misión y denunció a sus compañeros al ver un volante en el que se ofrecía 10 mil córdobas por cada insurrecto que fuese denunciado y capturado vivo o muerto y por falta de coordinación de la columna. Unos murieron en combate en las hondonadas de la finca y otros fueron capturados vivos y brutalmente torturados en las instalaciones de la Loma de Tiscapa.
Adolfo Báez Bone, fue torturado personalmente por Anastasio Somoza Debayle, a quien escupió sangre sobre su camisa blanca junto con la sentencia: “mi sangre te atormentará por el resto de tu vida”.
Luego fueron trasladados al cuartel de las Cuatro Esquinas, cerca de Diriamba, donde fueron asesinados. Entre los mártires de ésta gesta se cuentan: Pablo Leal Rodríguez, Rafael Chosieul Praslin, Luis y Adolfo Báez Bone, Luis Felipe Gaboardi, Optaciano Morazán y Agustín Alfaro, entre otros.
Un par de años después, un numeroso grupo de exiliados nicaragüenses se reunía en San Salvador. Uno de ellos, Adolfo Alfaro (que tuvo un hermano al que quiso mucho: Agustín, caído en Abril del 54), conoció, en un bar de esa ciudad, a un joven nicaragüense, taciturno, serio y educado, que jugaba softball, escribía poemas, constantemente expresaba cuanto anhelaba liberar a su país de la dictadura y que estaría dispuesto a inmolarse por su causa; su nombre: Rigoberto López Pérez.
Cabe destacar que Rigoberto, de ideología liberal independiente (y cuya imagen es ahora usada como estandarte de partidos seudo comunistas o “socialistas”), no era perseguido en Nicaragua y su exilio fue voluntario; y sobre todo que confabuló, se levantó y actuó solo. Alfaro, quien todavía tenía en la garganta el nido palpitante que le provocaba el asesinato de su hermano, decidió apoyar a Rigoberto, y entre el grupo de exiliados le financiaron la pistola y el pasaje de regreso a Nicaragua.
El resto ya lo sabemos.
La acción, menos efectiva que heroica, de Rigoberto desencadenó una serie de represiones contra gran parte de la población de Nicaragua y provocó la enorme paranoia de los sucesores del régimen.
Quizás si Rigoberto no hubiese llevado a cabo su gesta, o si los insurrectos de Abril del 54 hubiesen logrado su propósito, la caída de la dictadura de Somoza no se hubiese prolongado hasta la insurrección popular Sandinista del 79 y una gran parte de la historia de sangre de Nicaragua no hubiese tenido cabida.
Sin embargo, la gesta de Rigoberto, junto con el engrosamiento del martirologio de la lucha popular nicaragüense y el asesinato de Pedro Joaquín Chamorro desencadenó lo que resultaría en la caída de la dictadura.
El fin de esta nota no es llamar o glorificar la lucha armada, la violencia y menos aun la inmolación. Vivimos tiempos diferentes. Hasta hoy mucha sangre ha sido derramada, pisoteada y escupida por algunos de los mismos que una vez fueron líderes de esta lucha; ellos ahora chantajean y manipulan las añoranzas de los que quedaron, de los que creen en esos mártires y lucharon junto a ellos; juegan y engañan al pueblo débil y desinformado; la burguesía vulgar y sucia que brotó de una lucha honesta y de la sangre y las ilusiones traicionadas de la gente. Un país que tiene miedo de realizar cualquier lucha, civil o política; miedo producto de la gran traición de la que ya una vez fueron víctimas. Vivimos en un Estado donde las fuerzas armadas y del orden, hasta el día de hoy, están al servicio del pueblo y no de los gobernantes. Sin embargo vemos configurarse sobre nuestras cabezas, una vez más, esos pesados nubarrones de la dictadura, pero esta vez, de forma más cobarde y cautelosa; una dictadura institucional.
Años después de la caída de los mártires de Abril del 54, Ernesto Cardenal compuso su “Epitafio para la Tumba de Adolfo Báez Bone” en cuyos versos finales se lee:
“Creyeron que te mataban con una orden de ¡Fuego!
Creyeron que te enterraban
Y lo que hacían era sembrar una semilla”
Quiero, por ahora, olvidar ese nombre, y pensar que estos versos abarcan a las muchas generaciones de combatientes que dieron su vida para que nosotros (ya no las generaciones venideras, si no esta, la nuestra) no tengamos que seguir su ejemplo, para poder gozar los derechos mínimos de un país democrático.
Bien, muchos fueron semilla, pero desgraciadamente no todas esas semillas cayeron en suelo fértil. Algunas retoñan perezosas y débiles; inseguras. Otras tristemente devoradas por embaucadores y traidores.
Aterroriza escuchar hablar a personas como Carlos Fonseca Terán (ávido de mamar la rancia teta del poder) desde una pomposa tarima, sentado a la par de la más baja mafia de la Iglesia Católica, de los mismos que traicionan los ideales de su padre, de empresarios y aduladores; ver como prostituye la imagen de Carlos Fonseca Amador, como se llena la boca de piropos hacía quien según el “es el alivio para el pueblo, pues el Frente Sandinista encontró al digno sucesor de su padre”, el Comandante Daniel Ortega Saavedra.
Por otro lado, si bien hay aun mucho por hacer, ya se sienten algunas semillas vivas y limpias romper la tierra.
Hay un enorme saldo de sangre entre el actual gobernante y el pueblo de Nicaragua.
El señor Ortega no debe olvidar sobre que está parado; que su púlpito está construido por los huesos de las tumbas que profanó, por la sangre que ha traicionado. Y que si, las semillas van echando tallo, que son enredaderas y que van a traer esos huesos de regreso a la tierra a la que pertenecen, que los van a despertar, que su débil púlpito va traquear, y lo veremos caer de lo más alto.
Y señor Ortega, espero note como el suelo bajo usted se va poblando de buitres y cuervos que aguardan ávidos su asquerosa carroña.
Anónimo
MGA
05.Sept.08
Desde un estado y ejército al servicio de una sola familia, los primeros fuegos insurgentes ardían desde adentro. Más de cien oficiales de alto rango de la entonces Guardia Nacional, al ver los pesados nubarrones de la dictadura configurarse sobre Nicaragua, se sublevaban, como muestra de lealtad a la patria y de gran valor cívico, contra el General golpista Anastasio Somoza García.
Uno de los primeros movimientos armados fue la Rebelión de Abril del 54, conformado en su mayoría por esos militares rebeldes.
Algunos de los principales dirigentes de este movimiento (Adolfo Báez Bone, José María Tercero y Jorge Ribas Montes) habían combatido en los frentes de la legendaria Legión del Caribe, brazo armado de la francmasonería consagrado a combatir las expresiones latinoamericanas del nazifascismo que oprimían a la región.
El plan era sencillo: emboscar y ajusticiar, en plena Semana Santa, a Somoza García cuando se dirigiese a su playa privada en Montelimar.
Mientras estaban emboscados, cerca del kilómetro 18 de la carretera sur, recibieron información de que Somoza canceló el viaje por recibir unos caballos que le enviaba de regalo el presidente argentino Juan Domingo Perón; decidieron retirarse hacía el sur.
Un tiroteo en el empalme de el Crucero, que resultó en la muerte de dos oficiales de la G. N. alertó a la Guardia e hizo que la columna fuese más fácil de localizar lo que los empujó a abandonar el camión que los transportaba y buscar camino a pie hacía la frontera con Costa Rica, donde Pepe Figueres les brindaría asilo. Caminaron hasta llegar a una finca ubicada entre Diriamba y la Boquita, donde pasaron varios días. El plan fracasó; los motivos: la extensa jornada provocó que las provisiones alimenticias no fueron suficientes. Uno de los complotados abandonó la misión y denunció a sus compañeros al ver un volante en el que se ofrecía 10 mil córdobas por cada insurrecto que fuese denunciado y capturado vivo o muerto y por falta de coordinación de la columna. Unos murieron en combate en las hondonadas de la finca y otros fueron capturados vivos y brutalmente torturados en las instalaciones de la Loma de Tiscapa.
Adolfo Báez Bone, fue torturado personalmente por Anastasio Somoza Debayle, a quien escupió sangre sobre su camisa blanca junto con la sentencia: “mi sangre te atormentará por el resto de tu vida”.
Luego fueron trasladados al cuartel de las Cuatro Esquinas, cerca de Diriamba, donde fueron asesinados. Entre los mártires de ésta gesta se cuentan: Pablo Leal Rodríguez, Rafael Chosieul Praslin, Luis y Adolfo Báez Bone, Luis Felipe Gaboardi, Optaciano Morazán y Agustín Alfaro, entre otros.
Un par de años después, un numeroso grupo de exiliados nicaragüenses se reunía en San Salvador. Uno de ellos, Adolfo Alfaro (que tuvo un hermano al que quiso mucho: Agustín, caído en Abril del 54), conoció, en un bar de esa ciudad, a un joven nicaragüense, taciturno, serio y educado, que jugaba softball, escribía poemas, constantemente expresaba cuanto anhelaba liberar a su país de la dictadura y que estaría dispuesto a inmolarse por su causa; su nombre: Rigoberto López Pérez.
Cabe destacar que Rigoberto, de ideología liberal independiente (y cuya imagen es ahora usada como estandarte de partidos seudo comunistas o “socialistas”), no era perseguido en Nicaragua y su exilio fue voluntario; y sobre todo que confabuló, se levantó y actuó solo. Alfaro, quien todavía tenía en la garganta el nido palpitante que le provocaba el asesinato de su hermano, decidió apoyar a Rigoberto, y entre el grupo de exiliados le financiaron la pistola y el pasaje de regreso a Nicaragua.
El resto ya lo sabemos.
La acción, menos efectiva que heroica, de Rigoberto desencadenó una serie de represiones contra gran parte de la población de Nicaragua y provocó la enorme paranoia de los sucesores del régimen.
Quizás si Rigoberto no hubiese llevado a cabo su gesta, o si los insurrectos de Abril del 54 hubiesen logrado su propósito, la caída de la dictadura de Somoza no se hubiese prolongado hasta la insurrección popular Sandinista del 79 y una gran parte de la historia de sangre de Nicaragua no hubiese tenido cabida.
Sin embargo, la gesta de Rigoberto, junto con el engrosamiento del martirologio de la lucha popular nicaragüense y el asesinato de Pedro Joaquín Chamorro desencadenó lo que resultaría en la caída de la dictadura.
El fin de esta nota no es llamar o glorificar la lucha armada, la violencia y menos aun la inmolación. Vivimos tiempos diferentes. Hasta hoy mucha sangre ha sido derramada, pisoteada y escupida por algunos de los mismos que una vez fueron líderes de esta lucha; ellos ahora chantajean y manipulan las añoranzas de los que quedaron, de los que creen en esos mártires y lucharon junto a ellos; juegan y engañan al pueblo débil y desinformado; la burguesía vulgar y sucia que brotó de una lucha honesta y de la sangre y las ilusiones traicionadas de la gente. Un país que tiene miedo de realizar cualquier lucha, civil o política; miedo producto de la gran traición de la que ya una vez fueron víctimas. Vivimos en un Estado donde las fuerzas armadas y del orden, hasta el día de hoy, están al servicio del pueblo y no de los gobernantes. Sin embargo vemos configurarse sobre nuestras cabezas, una vez más, esos pesados nubarrones de la dictadura, pero esta vez, de forma más cobarde y cautelosa; una dictadura institucional.
Años después de la caída de los mártires de Abril del 54, Ernesto Cardenal compuso su “Epitafio para la Tumba de Adolfo Báez Bone” en cuyos versos finales se lee:
“Creyeron que te mataban con una orden de ¡Fuego!
Creyeron que te enterraban
Y lo que hacían era sembrar una semilla”
Quiero, por ahora, olvidar ese nombre, y pensar que estos versos abarcan a las muchas generaciones de combatientes que dieron su vida para que nosotros (ya no las generaciones venideras, si no esta, la nuestra) no tengamos que seguir su ejemplo, para poder gozar los derechos mínimos de un país democrático.
Bien, muchos fueron semilla, pero desgraciadamente no todas esas semillas cayeron en suelo fértil. Algunas retoñan perezosas y débiles; inseguras. Otras tristemente devoradas por embaucadores y traidores.
Aterroriza escuchar hablar a personas como Carlos Fonseca Terán (ávido de mamar la rancia teta del poder) desde una pomposa tarima, sentado a la par de la más baja mafia de la Iglesia Católica, de los mismos que traicionan los ideales de su padre, de empresarios y aduladores; ver como prostituye la imagen de Carlos Fonseca Amador, como se llena la boca de piropos hacía quien según el “es el alivio para el pueblo, pues el Frente Sandinista encontró al digno sucesor de su padre”, el Comandante Daniel Ortega Saavedra.
Por otro lado, si bien hay aun mucho por hacer, ya se sienten algunas semillas vivas y limpias romper la tierra.
Hay un enorme saldo de sangre entre el actual gobernante y el pueblo de Nicaragua.
El señor Ortega no debe olvidar sobre que está parado; que su púlpito está construido por los huesos de las tumbas que profanó, por la sangre que ha traicionado. Y que si, las semillas van echando tallo, que son enredaderas y que van a traer esos huesos de regreso a la tierra a la que pertenecen, que los van a despertar, que su débil púlpito va traquear, y lo veremos caer de lo más alto.
Y señor Ortega, espero note como el suelo bajo usted se va poblando de buitres y cuervos que aguardan ávidos su asquerosa carroña.
Anónimo
MGA
05.Sept.08
sábado, 6 de septiembre de 2008
En Nicaragua hay dos José Manuel
Carlos Villanueva
Uno es el ídolo pop que esta "poniendo a Nicaragua en el mapa", un joven universitario proveniente de Matagalpa que se ha vuelto famoso, que se ha convertido en otro "Orgullo Nicaragüense". Es un cantante.
El Otro José Manuel es un joven con un tumor que deforma su cara, proviene de El Sauce, León. Vende verduras con su tía, la cual le ha ayudado a sobrevivir.
El primero ha sido una sensación en la juventud, es el personaje del momento, no falta la gente que te recomiende votar mandando un mensaje por José Manuel.
El segundo tuvo que salirse de la escuela porque sus compañeros se reían de él.
El primero tiene una página entera todos los jueves acerca de él en un periódico nacional.
Cuando se habló del segundo en un canal local la presentadora finalizo refiriéndose a él como "pobrecito".
Los dos tuvieron éxito en televisión.
Al primero se le organizaron dos fiestas para recaudar fondos y comprar tarjetas para votar por a su favor en el concurso que tanto anhela ganar. Una fue en hipa hipa y la otra en el club social de Matagalpa.
Cuando el segundo habla su voz alterna involuntariamente entre lo grave y lo agudo, expresando su dolor como si fuera una broma tal cosa.
Talvez la familia del primero le dé una limosna al otro José Manuel. Y así sentirán ellos que han sido muy buenas personas. Así como su familia recibirá las limosnas de las transnacionales que se hacen ricas con cada voto que se le envía.
Los dos piensan que el FSLN o el PLC son la solución de Nicaragua.
Los dos no entienden de política.
Los dos son iconos, de la gloria y la lástima, en las maleables mentes de los televidentes.
Los dos José Manuel representan una parte de Nicaragua.
Creo que por dentro todos somos iguales, todos somos el producto de una sociedad profundamente decadente.
Y al fin, yo no me voy a levantar de mi cómoda silla. Seguramente el primero no va a empezar a pensar, el otro no va a dejar de vender verduras.
Uno es el ídolo pop que esta "poniendo a Nicaragua en el mapa", un joven universitario proveniente de Matagalpa que se ha vuelto famoso, que se ha convertido en otro "Orgullo Nicaragüense". Es un cantante.
El Otro José Manuel es un joven con un tumor que deforma su cara, proviene de El Sauce, León. Vende verduras con su tía, la cual le ha ayudado a sobrevivir.
El primero ha sido una sensación en la juventud, es el personaje del momento, no falta la gente que te recomiende votar mandando un mensaje por José Manuel.
El segundo tuvo que salirse de la escuela porque sus compañeros se reían de él.
El primero tiene una página entera todos los jueves acerca de él en un periódico nacional.
Cuando se habló del segundo en un canal local la presentadora finalizo refiriéndose a él como "pobrecito".
Los dos tuvieron éxito en televisión.
Al primero se le organizaron dos fiestas para recaudar fondos y comprar tarjetas para votar por a su favor en el concurso que tanto anhela ganar. Una fue en hipa hipa y la otra en el club social de Matagalpa.
Cuando el segundo habla su voz alterna involuntariamente entre lo grave y lo agudo, expresando su dolor como si fuera una broma tal cosa.
Talvez la familia del primero le dé una limosna al otro José Manuel. Y así sentirán ellos que han sido muy buenas personas. Así como su familia recibirá las limosnas de las transnacionales que se hacen ricas con cada voto que se le envía.
Los dos piensan que el FSLN o el PLC son la solución de Nicaragua.
Los dos no entienden de política.
Los dos son iconos, de la gloria y la lástima, en las maleables mentes de los televidentes.
Los dos José Manuel representan una parte de Nicaragua.
Creo que por dentro todos somos iguales, todos somos el producto de una sociedad profundamente decadente.
Y al fin, yo no me voy a levantar de mi cómoda silla. Seguramente el primero no va a empezar a pensar, el otro no va a dejar de vender verduras.
Nuestras razones, hoy más que nunca
Yoctán Vilchez
La deprimente realidad social que al parecer a muchos no deprime, quizás por su alta capacidad de amnesia, de justificación de irresponsabilidades ciudadanas y por supuesto políticas, pone cada vez más en duda nuestro carácter de republica democrática, redactado así en la ley suprema de la nación, pues una sociedad que se autodenomina democrática requiere la participación e interés de todos y todas en los asuntos públicos y el ejercicio del poder político. No siendo este nuestro caso.
Es inclusive iluso para algunos –con cierta educación- hablar de democracia, como si todo estuviese perdido ya; y de hecho solo estará si la población no se decide de una vez por todas a defender la constitución y las leyes; pues la democracia sobrevive por estas, aunque solo pasa a su pleno desarrollo cuando traspasa y engendra el espacio de la cultura, mas específicamente: de la cultura política. Ya que esta no existe en nuestro país, al menos demostremos interés y patriotismo, y reflexionemos acerca de lo irracional que resulta el resignarse ante el escenario actual.
La democracia presupone mecanismos legales efectivos para que este interés y ejercicio político de los ciudadanos constituya un control real y no solo formal sobre la clase política, control que es determinante para poder definir un modelo de estado y así poder otorgarle el nombre que se merece, “dime quien controla, y te diré que tipo de sociedad eres”. En otras palabras el nivel de fiscalización social, política y jurídica que los ciudadanos tengan sobre sus instituciones es lo que le dará a estas el carácter de democráticas. El nivel de democracia determinara por su parte el nivel de desarrollo más que cualquier otro factor, como bien expresaba Douglas North, premio Nóbel en Economía.
Vale la pena mencionar también, debido a las confusiones actuales que sufre el estado de derecho (confusiones que se nos presentan bajo el nombre de amor, solidaridad y la incongruente lucha contra el capital vociferada desde camionetas Benz), la diferencia fundamental entre métodos democráticos y demagógicos; los primeros establecen sus mecanismos de control en el convenio social, es decir la constitución política de la republica. Los segundos por su parte tratan de desfigurar a la democracia e institucionalidad creando órganos de carácter partidario que afiancen el poder político de una cúpula o familia. Dándole el control hegemónico sobre ciudadanos y entes del estado, pues se convierten en fiscales de ellos mismos, y a la larga, fiscales de la ciudadanía, siendo esta una de las prácticas más antagónicas de la libertad política y por supuesto de la democracia.
Con esto no pretendo plantear más que un viejo y trillado razonamiento, que esto que llamamos sociedad nicaragüense se rehúsa siempre a escuchar, o al parecer se esmera mucho en ignorar: Lo que nos constituye como pueblo no es solo el lenguaje y las tradiciones, sino también la primera convención, madre de nuestros derechos y garantías ciudadanas, esta que nos declara individuos libres de una republica democrática, sin la cual solo seriamos una congregación de súbditos de los caudillos -como advertía un pensador de la ilustración -. Por ende, constituye este caudillismo (en nuestro caso el pactismo) el enemigo más peligroso de una constitución democrática y de una nación libre.
Cuando la democracia se vuelve una palabra trillada que pocos están dispuestos a buscar y a defender, nos encontramos ante el funeral de la republica; dando lugar a una vulgar parodia de las libertades civiles y legitimando un orden político injusto y primitivo, que trae consigo el peor de los males: la deformación de los conceptos y principios de libertad, democracia y ciudadanía; sin olvidar por supuesto la continuidad de la pobreza y subdesarrollo, pues lógicamente jamás habrá crecimiento económico “general” cuando las instituciones encargadas de ejecutar los planes económicos de desarrollo estén al servicio de particulares, que ya no acatan los mandatos constitucionales, y que pretenden sustituir la carta magna y la voluntad general, por su voluntad individual o interés familiar. Establecen de esta forma los caudillos su supremacía sobre las instituciones democráticas y las leyes de la republica.
¿Si la soberanía reside en el pueblo, que sucede cuando este se adormece y olvida sus responsabilidades ciudadanas sea por ignorancia o simple indiferencia?
La sabiduría popular nos ilustra muy bien esta circunstancia: Camarón que se duerme se lo lleva la corriente…y los titulares de la soberanía no son la excepción.
Hasta cuando haremos caso a lo que nos dice la historia: la libertad política y la seguridad jurídica todo lo dan, desarrollo económico y cultural. Solo miren a los países desarrollados. Los gobiernos familiares y el servilismo político todo lo quitan, solo dejan pobreza material y déficit educacional. Solo miren nuestro país.
¡Compatriotas!, el pragmatismo resignado y la indiferencia nos llevan hacia un futuro de humillaciones y subdesarrollo. No pretendo evaluar el patriotismo de nadie, con esto solo quiero advertir a aquellos que aun leen, lo peligroso que es el silencio de los que aun callan. No es este el momento de callar.
¡NO!, En nombre de nuestra dignidad como ciudadanos.
¡NO!, En nombre de nuestros héroes y mártires.
¡NO!, En nombre de las instituciones democráticas y el estado de derecho.
Por todo esto y por nuestra merecida libertad:
¡NO A LA DICTADURA!
La deprimente realidad social que al parecer a muchos no deprime, quizás por su alta capacidad de amnesia, de justificación de irresponsabilidades ciudadanas y por supuesto políticas, pone cada vez más en duda nuestro carácter de republica democrática, redactado así en la ley suprema de la nación, pues una sociedad que se autodenomina democrática requiere la participación e interés de todos y todas en los asuntos públicos y el ejercicio del poder político. No siendo este nuestro caso.
Es inclusive iluso para algunos –con cierta educación- hablar de democracia, como si todo estuviese perdido ya; y de hecho solo estará si la población no se decide de una vez por todas a defender la constitución y las leyes; pues la democracia sobrevive por estas, aunque solo pasa a su pleno desarrollo cuando traspasa y engendra el espacio de la cultura, mas específicamente: de la cultura política. Ya que esta no existe en nuestro país, al menos demostremos interés y patriotismo, y reflexionemos acerca de lo irracional que resulta el resignarse ante el escenario actual.
La democracia presupone mecanismos legales efectivos para que este interés y ejercicio político de los ciudadanos constituya un control real y no solo formal sobre la clase política, control que es determinante para poder definir un modelo de estado y así poder otorgarle el nombre que se merece, “dime quien controla, y te diré que tipo de sociedad eres”. En otras palabras el nivel de fiscalización social, política y jurídica que los ciudadanos tengan sobre sus instituciones es lo que le dará a estas el carácter de democráticas. El nivel de democracia determinara por su parte el nivel de desarrollo más que cualquier otro factor, como bien expresaba Douglas North, premio Nóbel en Economía.
Vale la pena mencionar también, debido a las confusiones actuales que sufre el estado de derecho (confusiones que se nos presentan bajo el nombre de amor, solidaridad y la incongruente lucha contra el capital vociferada desde camionetas Benz), la diferencia fundamental entre métodos democráticos y demagógicos; los primeros establecen sus mecanismos de control en el convenio social, es decir la constitución política de la republica. Los segundos por su parte tratan de desfigurar a la democracia e institucionalidad creando órganos de carácter partidario que afiancen el poder político de una cúpula o familia. Dándole el control hegemónico sobre ciudadanos y entes del estado, pues se convierten en fiscales de ellos mismos, y a la larga, fiscales de la ciudadanía, siendo esta una de las prácticas más antagónicas de la libertad política y por supuesto de la democracia.
Con esto no pretendo plantear más que un viejo y trillado razonamiento, que esto que llamamos sociedad nicaragüense se rehúsa siempre a escuchar, o al parecer se esmera mucho en ignorar: Lo que nos constituye como pueblo no es solo el lenguaje y las tradiciones, sino también la primera convención, madre de nuestros derechos y garantías ciudadanas, esta que nos declara individuos libres de una republica democrática, sin la cual solo seriamos una congregación de súbditos de los caudillos -como advertía un pensador de la ilustración -. Por ende, constituye este caudillismo (en nuestro caso el pactismo) el enemigo más peligroso de una constitución democrática y de una nación libre.
Cuando la democracia se vuelve una palabra trillada que pocos están dispuestos a buscar y a defender, nos encontramos ante el funeral de la republica; dando lugar a una vulgar parodia de las libertades civiles y legitimando un orden político injusto y primitivo, que trae consigo el peor de los males: la deformación de los conceptos y principios de libertad, democracia y ciudadanía; sin olvidar por supuesto la continuidad de la pobreza y subdesarrollo, pues lógicamente jamás habrá crecimiento económico “general” cuando las instituciones encargadas de ejecutar los planes económicos de desarrollo estén al servicio de particulares, que ya no acatan los mandatos constitucionales, y que pretenden sustituir la carta magna y la voluntad general, por su voluntad individual o interés familiar. Establecen de esta forma los caudillos su supremacía sobre las instituciones democráticas y las leyes de la republica.
¿Si la soberanía reside en el pueblo, que sucede cuando este se adormece y olvida sus responsabilidades ciudadanas sea por ignorancia o simple indiferencia?
La sabiduría popular nos ilustra muy bien esta circunstancia: Camarón que se duerme se lo lleva la corriente…y los titulares de la soberanía no son la excepción.
Hasta cuando haremos caso a lo que nos dice la historia: la libertad política y la seguridad jurídica todo lo dan, desarrollo económico y cultural. Solo miren a los países desarrollados. Los gobiernos familiares y el servilismo político todo lo quitan, solo dejan pobreza material y déficit educacional. Solo miren nuestro país.
¡Compatriotas!, el pragmatismo resignado y la indiferencia nos llevan hacia un futuro de humillaciones y subdesarrollo. No pretendo evaluar el patriotismo de nadie, con esto solo quiero advertir a aquellos que aun leen, lo peligroso que es el silencio de los que aun callan. No es este el momento de callar.
¡NO!, En nombre de nuestra dignidad como ciudadanos.
¡NO!, En nombre de nuestros héroes y mártires.
¡NO!, En nombre de las instituciones democráticas y el estado de derecho.
Por todo esto y por nuestra merecida libertad:
¡NO A LA DICTADURA!
viernes, 5 de septiembre de 2008
Solidaridad de José Saramago
La primera precaución consistirá en no confundir nunca la ley con la justicia. A Ernesto Cardenal no le ha servido la ley porque la administra una justicia que se dejó corromper por los rencores y las envidias del poder. Ernesto Cardenal, uno de los más extraordinarios hombres que el sol calienta, ha sido víctima de la mala conciencia de un Daniel Ortega indigno de su propio pasado, incapaz ahora de reconocer la grandeza de alguien a quien hasta un papa, en vano, intentó humillar. A Daniel Ortega le pido que se mire en un espejo y me diga qué es lo que en contra en él. Si le da vergüenza, al menos que tenga la valentía de pedir perdón. Si no lo pide, si no levanta la voz para clamar, él mismo, contra la condena de Ernesto Cardenal, sabremos que sus méritos humanos y políticos han caído a cero. Una vez más una revolución ha sido traicionada desde dentro.
José Saramago
jueves, 4 de septiembre de 2008
Viviendo entre diablos y santos
En la última semana hemos podido observar pequeños grupos de manifestantes en diferentes rotondas de Managua, con colores rosados y camisetas que pregonan mensajes alusivos al gobierno y a su nueva campaña en contra del odio. Así dan inicio a una nueva lucha de diablos en contra de los santos.
Con una ofensiva mediática el gobierno purifica y santifica su campaña utilizando medios en los que ejerce un control absoluto, como lo es en el canal 4. Canal que día a día entrega su fiel y servicial trabajo obviando el profesionalismo de sus periodistas y colocando la figura presidencial como un nuevo pastor, sacerdote o Moisés de los pobres.
Mientras tanto al otro lado de la acera estamos un 62% de la población o quise decir los diablos, llamados así por el simple hecho de no aceptar las políticas de hostigamiento del actual gobierno y porque no aceptamos que las instituciones sean utilizadas a su antojo.
Hoy la guerra entre el bien y el mal vuelve a abrir un nuevo pasaje, y solo queda preguntamos ¿Quiénes verdaderamente serán los diablos?
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